Книга "Игра Эквилибро"
Авторы: Олег и Елена Львовы

Книга "Игра Эквилибро"

ЧАСТЬ 3. ЛИЧНОСТЬ

Избавление от невротизма. Да, нет, не знаю

Невротизм — это не просто состояние, а фундаментальный способ взаимодействия с миром, и у него есть своя глубокая противоположность. В психологии невротизм — это не диагноз, а черта, характеризующаяся:

• эмоциональной нестабильностью,
• преобладанием негативного аффекта,
• чувствительностью к стрессу,
• склонностью к «пережевывание» мыслей, застревание на проблемах и негативных сценариях,
• общей неуверенностью в себе и мире.

Это наши определения невротизма или синонимы этого слова. У каждого может быть свой набор или один из признаков. Подбираем антонимы, опираясь на эмоциональную составляющую, а не просто на слова. Итак…

Прямой и полной противоположностью невротизму является эмоциональная стабильность. Это не бесчувственность или безразличие. Его составляющие или наши антонимы:
— Противоположность эмоциональной нестабильности: эмоциональный баланс. Способность переживать эмоции, не будучи ими захлестнутым. Быстрое восстановление после стресса.
— Противоположность негативному аффекту: эмоциональная гибкость. Способность испытывать и принимать весь спектр эмоций, но при этом опираться на базовый позитивный или нейтральный эмоциональный фон. Способность находить радость и покой.
— Противоположность чувствительности к стрессу: устойчивость к стрессу. Восприятие трудностей как вызовов, а не как катастроф. Умение адаптироваться и находить ресурсы.
— Противоположность «пережевыванию» мыслей: принятие и ориентация на решение. Способность признавать проблему, но не «залипать» в ней, а переключаться на поиск решений или принятие того, что изменить нельзя.
— Противоположность неуверенности: базовое доверие к себе и миру. Уверенность в своей способности справиться с тем, что преподносит жизнь.

Если суммировать наши антонимы, то противоположность невротизму полностью находится в эмоциональной сфере. Взаимосвязь этих дуальностей — это история эволюции человека. Одно является почвой и стимулом для развития другого.
Невротизм, каким бы изнурительным он ни был, изначально был нашей системой выживания. Это «древний детектор угроз» (страж = страх), который заставлял наших предков быть настороже перед лицом хищников и голода.
Эмоциональная стабильность — это не отсутствие этого «стража», а наличие «мудрого правителя», который может его слушать, но не подчиняться слепо.

Без самого «стража» (невротизма) мы бы потеряли способность предвидеть реальные опасности. Его сигнал (тревога) — это сырье, которое «мудрый правитель» (эмоциональная стабильность) использует для принятия взвешенных решений, а не для паники. Тем более, что в современном мире причин для «животного» невротизма не осталось. Мы не голодаем, и за нами никто не охотится (в буквальном смысле этого слова).

Мы не можем развить эмоциональную стабильность, не столкнувшись с собственной нестабильностью. Невротизм с его мучительной тревогой и мысленной жвачкой заставляет нас заглянуть внутрь себя. Человек, который никогда не испытывал тревоги, не будет мотивирован учиться медитации, дыхательным практикам или когнитивной реструктуризации. Душевная боль невротизма — это мощнейший двигатель самоисследования и личностного роста. Он заставляет нас искать терапию, читать книги по психологии и в конечном итоге — строить ту самую устойчивость, которая является его противоположностью.

Невротизм со всей его тревогой, уязвимостью и страхом — это часть нашей «Тени» по Юнгу, то, что мы стараемся в себе подавить. Попытка быть «только стабильным», отрицая свои тревожные части, приводит к обратному эффекту: подавленные эмоции прорываются в виде панических атак или психосоматики. Истинная эмоциональная стабильность возникает, когда мы интегрируем свою «невротическую» часть: «Да, я склонен к тревоге, и это моя особенность. Я принимаю это в себе и учусь с этим жить, не позволяя этому управлять мной». Без принятия этой дуальности внутри нас не может быть целостности.

Принятие этой дуальности позволяет перестать бороться с собой и начать использовать энергию своей чувствительности как источник силы и глубокого самопонимания. Так нужно ли работать с невротизмом? Нужно, но принимая его лишь как дуальность и попытку мозга защитить нас от потенциальных угроз.

Читать бесплатный фрагмент на Ридеро